martes, 30 de agosto de 2016

Los marihuanos más famosos de todos los tiempos en México,
. Algunos quieren la marihuana en Grecia, Roma o China.

No es ni Agustin Lara, Ni tin Tan, NinJosé Agustín, Ni Alex Lora...

Juan Pablo García Vallejo.

Texcoco de Mora, a 30 de agosto de 2016.
Esto es para marihuanos que les gusta leer, que les gusta pensar, que les gusta la historia...
No para aquellos que viven encerrados en la Dispersión cannábica, marihuanos desinformados....
Aunque en el siglo XXI hay millones de marihuanos hipters y por moda...les presentare a dos Grandes Marihuanos más famosos de todos los tiempos...
En el Fin du siecle XIX :
"Con dificultad se encontrara en ese México un toxicómano más letrado que Tablada...".
Y para la primera mitad del siglo XX, "Dice Jorge Villaseñor que Barba Jacob fue la primera persona que él viera fumar marihuana en público..."
No son ni José Agustín ni Alex Lora los más pachecos de la historia, ni tampoco algún cantante comercial de rock!
Esto es parte de las politcas de la memoria dentro de la Cultura Cannábica, el capital cultural marihuanero es mucho y no será reemplazado pro campañas comerciales, pro que es underground no institucionalizado!






jueves, 25 de agosto de 2016

Lo que 120 millones de mexicanos no saben de la marihuana / I
Juan Pablo García Vallejo.
Texcoco de Mora, Estado de México a 21 de agosto de 2016.
Les presento las diez primeras interrogantes sobre la marihuana y que ninguno de los 120 millones de Mexicanos sabe la respuesta, un caso de desinformación colectiva bastante grave porque desconocer la historia es repetir los mismos errores. Eso tampoco lo saben los propios marihuanos del siglo XXI.
¿En qué año llegó la marihuana a México?
Es una pregunta de geografía vegetal, no un asunto de viciosos. La marihuana es el nombre mexicano y universal del cáñamo.
Es fundamental porque es hasta el año 2000 que comienza a reescribirse la omnipresencia de la marihuana en la historia social y cultural de México, antes se aceptaba que había llegado en las postrimerías de la Colonia (Siglo XVIII). Entonces la pregunta entra en terreno de los silencios de la historia, en la forma en que conocemos las cosas y de lo que es permitido conocer por lo que se llama la Historia Oficial, la versión desde el poder de la historia.
Falta entender la lucha intestina entre historiadores en México: Así como los policías no quieren a los marihuanos, o un vecino alcohólico no quiere a un pacheco, así los historiadores del siglo XX no quieren a los del siglo XIX, éstos a su vez desprecian a los colonialistas y se alejan de los mesoamericanos. Esto para comprender que el uso de la ciencia es de control social y que las distintas burocracias compiten entre sí para tener una mejor posición en el Estado, nada más. Que tienen una opinión parcial por ser fiel a su disciplina.
Nos dice que los historiadores del siglo XX tienen ya un interés en decir que la marihuana llegó a finales de la Colonia. Conocimiento que es inútil porque ahora sabemos claramente que llegó 500 años antes.
Estamos frente a un silencio de la historia que no conocen 120 millones de mexicanos que están tratando la marihuana superficialmente y que muy pocos pueden responder las siguientes preguntas iniciales:


¿Cuál fue la contribución de Hernán Cortés a la botánica mexicana?
¿De qué manera participo el cáñamo en el sitio de Tenochtitlan?



¿Por qué se dice que la marihuana es un asunto de soldados?






¿Por qué los extranjeros entienden más de la marihuana que los mismos mexicanos?
¿Nombre del cronista de la Ciudad de México que describe la calle del gremio de tejedores de cáñamo?
¿Los tejedores indígenas de cáñamo fumaban marihuana en sus talleres?
¿En qué año comenzó el estudio científico del cáñamo en México?
¿Por qué se llama marihuana la marihuana que tú consumes?
¿Cuántos años puede tener vigencia un amparo para cultivar marihuana?
Espero sus respuestas. La sanción infantil era disminuir el consumo de marihuana a cada pregunta que no tengas respuesta, al estilo de Sor Juana!
Vamos a terminar 120 millones de mexicanos sobrios y abstemios no ya descontentos, insumisos y proscritos. Y sin prohibición.
¡Por que entenderemos que la marihuana es parte del Alma de México!